批判哲学的批判：康德述评
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我的确很高兴看到近期西方康德研究的“路向”与我三十年前《批判哲学的批判：康德述评》一书有相当接近处。这就是从传统偏重康德的先验主义、个体主义、理性主义、一第二批判，转到重视康德的经验主义、集体主义、感性主义、第三批判和康德有关政治、历史、宗教的许多论说；也就是说转到重视康德的人类学和历史观并据此来解读康德。
——李泽厚
内容简介
《批判哲学的批判：康德述评》写成于“文革”，初版于1979年春。一读者言曰，读此书始知什么是哲学，俩们著名美国华人学者曾不约而同地认为此书乃有关康德哲学的优秀中文著作。该书一扫陈陈相因的论调模式，论述了康德先验论在哲学史上的枢纽意义，谈论了认识论（真）、伦理学（善）、美学和目的论（美）三大领域中的主要哲学问题究竟何在，作者创造性地运用实践观点逐一予以后具体剖析，径而申说了作者本人的哲学；强调使用和制造工具是人类社会的根基，以“人类如何可能“回应了康德的”的著名课题。
后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道，伦理之则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者根据《
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