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儒释道三教论

1/26/2019 3:07:38 PM 人评论

适读人群 :哲学、历史学、社会科学领域的研究者,对中国历史文化感兴趣的一般读者 儒释道三教乃中华帝制时代思想文化之主干,若要把握该时代中华思想之格局,以及中华文化思想变迁之脉络,必先清楚儒释道三教。本书聚焦于儒释道三教各自之功能以及三教功能之关系,进而去

儒释道三教论

儒释道三教论

编辑推荐

适读人群 :哲学、历史学、社会科学领域的研究者,对中国历史文化感兴趣的一般读者

儒释道三教乃中华帝制时代思想文化之主干,若要把握该时代中华思想之格局,以及中华文化思想变迁之脉络,必先清楚儒释道三教。本书聚焦于儒释道三教各自之功能以及三教功能之关系,进而去理解中国思想文化数千年的递嬗演变,同时讨论了学界尚存的诸多问题,如儒教与儒学的关系?道教的兴起、演变和不同阶层道教信仰的异同?佛教诸派别的差异?儒道关系、儒佛关系、佛道关系等等……


内容简介

本书全面梳理了儒释道三教的历史根源与发展,为理解三教的历史功能提供有力的阐释,亦有助于读者理解中国历史时期的政治发展、思想变迁、社会进程及中国人的生命观。

作者认为,道教、佛教虽然术不同,但宗旨一样,视生命为神圣,是一种生命宗教,而儒教更多地讨论政治起源、政治结构和政治道德,是一种政治宗教。生命宗教和政治宗教代表了人类生活不可或缺的两个要素――宗教和政治,它们共同构成了中国社会的思想图景。


作者简介

张荣明,南开大学历史学院教授、博士生导师,专攻中国思想史。主要著作有《殷周制度与宗教》《权力的谎言:中国传统的政治宗教》《中国的国教》《中国思想与信仰讲演录》《信仰的考古:中国宗教思想史纲要》《中华国学》。


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