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为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成

1/26/2019 3:07:38 PM 人评论

在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极卷入佛寺住持的资金

为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成

为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成

内容简介

在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极卷入佛寺住持的资金筹集工程,士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》首先讨论了佛教与明代理学的关系,佛教胜地旅游业的增长,以及慈善捐助的机制和动机,继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据中的充分史料,透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。

作者简介

卜正民(Timothy Brook),先后毕业于多伦多大学和哈佛大学。自1986年任教于多伦多大学历史系,并于1997~1999年期间任斯坦福大学历史系教授。2007年7月赴牛津大学历史系任教。著有《为权力祈祷:佛教与晚期明士绅社会的形成》、《纵乐的困惑:明代的商业与文化》、《明清历史的地理资料》等书,编有《亚细亚生产方式在中国》、《中国公民社会》、《中国与历史资本主义》、《鸦片政权》、《民族行为:亚洲精英与民族身份认同》等著作。其专著《纵乐的困惑:明代中国的商业和文化》(1998)曾被亚洲研究会(the Association 0f Asian Studies)评为l999年之前研究中国历史的优秀著作而获得列文森奖(Levenson Prize)。

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